Мир и свободу свою мы отстояли в бою!

«Во дворе производственно-гвоздильного завода непролазная грязь: она затрудняет движение пеших, а также конных подвод между заводом и лесопилкой…»
Если сегодня попытаться составить что-то вроде реестра мест в городе, где постоянно наблюдается непролазная грязь (особенно после дождей), то этот список будет очень длинным. В первую очередь это касается окраин Белорецка.
Критическая заметка под заголовком «В поход на религию!» Страшно становится, когда читаешь некоторые из лозунгов. Я говорю даже не о закрытии церквей и запрещении колокольного звона, а, например, о беспрерывной рабочей неделе. В целом эта фраза звучит вполне невинно, но… Что значит «беспрерывная»?
Мало кто знает, что большевики намеревались ввести новый календарь, упразднив субботу и воскресенье. Перед этим всех людей поделили на группы, как кур на птицефабрике. Каждой присвоили определенную цветовую гамму в качестве названия. Предполагался один выходной день в пятидневной неделе. И он у каждой из групп был разным… Традиционные названия дней недели были упразднены, вместо них появились - «первый день пятидневки», «второй день пятидневки»… Праздников в году предполагалось всего пять, и они были связаны с революционными историческими событиями. Большевики пытались вытравить из традиционного сознания людей понятие воскресенья. Новый календарь беспрерывной трудовой недели якобы был призван повысить производительность труда и был введен в 1929 году. Но просуществовал недолго: народ всерьёз его не воспринял.
Рассказываю об этом подробно, чтобы показать сущность той системы: на мой взгляд, она произрастала из самых тёмных недр человеческого бытия. Другой разговор, что впоследствии всё вернулось к традиционным формам человеческого существования. Правда, гонения на религию продолжались вплоть до конца советской власти: антирелигиозная политика всегда оставалась главенствующей в системе воспитания «нового» человека.
Читаю целую серию доносов, они идут строками в единой заметке, наверное, чтобы сократить место: «Ермолаев, колчаковский милиционер, устроился при Лапыштинском заводе и грубо обращается с гражданами… Выгнанный по заметке «Бел. Раб.» с Башстроя белогвардеец Смирнов – устроился в Магнитной… Мать Смирнова, отступавшая с белыми, получает пенсию за мужа… В Магнитной устроилась на тепленькое местечко лишенка Мельникова, устроилась по протеже своего зятя…»
Сами понимаете, что после такой публикации вышеперечисленные граждане терпели гонения. Терпели на радость тех, кто писал доносы.

Подшивка 1933 года. Заметка о воровстве: «Работница силового цеха Р. систематически занимается воровством. Она ворует все, что попадает под руку – рабочую спецодежду, обувь, мыло и т. д. Понравились ей плакаты и портреты вождей, висевшие в столовой, - она сорвала их и унесла домой. За воровство Р. дали строгий выговор. Это слишком мягкотело. Ее надо выгнать с работы и судить».
Поразительно: зачем срывать портреты вождей в столовой, чтобы упереть их домой? Какой от них толк в домашнем хозяйстве? Разве что гражданка Р. любила вождей и хотела, чтобы их образы были всегда перед глазами? Тогда ее надо было наградить за это.
Заметка под заголовком «Егупов и Кобяков вычищены»: «До самого последнего времени в туканской комсомольской организации «активно» работали «комсомольцы» Егупов и Кобяков. Кто они? Егупов – сын крупного лесопромышленника… Кобяков – сын крупного заводчика, имевшего кожзавод с десятками наемных рабочих…Сейчас эти чужаки разоблачены и выгнаны из комсомола. Надо на этих двух фактах мобилизовать комсомольцев на активную борьбу с классовым врагом…»
Огромная статья - «Умерла Клара Цеткин», где приводится биография пламенной революционерки, ее вклад в мировую революцию: «Владимир Ильич особенно любил Клару, любил поговорить с ней «по душам». Клара Цеткин мечтала поехать в колхозы, в самые глухие места Советского Союза, Среднюю Азию, к колхозникам-нацменам. Клара Цеткин – неутомимый, пламенный борец за мировую пролетарскую революцию…»

Подшивка 1938 года. Передовица одного из майских номеров: «1 мая 1938 года на Красной площади в Москве состоялся парад частей рабоче-крестьянской Красной Армии и Военно-Морского Флота».
Интересная рубрика, где рассказывалось о союзных республиках великой страны. Увесистый материал под названием «РСФСР»: «Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика занимает более трех четвертей территории СССР… РСФСР – многонациональное государство. Четыре пятых населения – русские… До революции в РСФСР на каждые 100 человек приходилось 75 неграмотных. Теперь неграмотность в основном ликвидирована… За 20 лет в РСФСР построено школ больше, чем за 200 лет при царской власти… В национальных республиках и областях преподавание ведется на родных языках…»

Подшивка 1945 года. Самый главный праздник, самый светлый и объединяющий все народы нашей великой России – праздник Великой Победы. На первой полосе номера за 9 мая опубликован Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об объявлении 9 мая праздником Победы».
На другой странице - заметка «Победа завоевана!»: «Прогудел семичасовой гудок. Во дворе Белорецкого металлургического завода, у проходной, собрались две смены рабочих. Импровизированная трибуна украшена знаменами… Все стремятся быть ближе, чтобы услышать радостную весть о нашей победе… «Война окончена!» - эта новость передается из уст в уста, она с быстротой молнии облетела весь завод… Митинг, посвященный победе над гитлеровской Германией, открывает секретарь партбюро Белорецкого металлургического завода, орденоносец т. Бритов: «Товарищи, - говорит он. – Сегодня весь мир празднует победу над гитлеровской Германией. Этой победе мы обязаны товарищу Сталину!»
Материал подписан корреспондентом газеты Василием Перчаткиным. Он впоследствии стал видным писателем, членом Союза писателей СССР. Я не рискую его править, тем более что он правдиво описывал торжественные события тех лет, но хочу скорректировать некоторые обстоятельства. Победа в Великой Отечественной войне – это в первую очередь заслуга великого советского народа, а не товарища Сталина. Хотя надо признать, что он умело руководил страной. Но это совершенно неправильная тенденция, когда Победа отождествляется исключительно с именем вождя!
Переворачиваю несколько страниц и читаю заметку на тему культуры: «С большим успехом в Белорецком драмтеатре идет новый спектакль «Так и будет» (автор пьесы – Константин Симонов, постановка художественного руководителя театра и главного режиссера П.С. Агронского). Спектакль интересный, увлекательный, смотрится легко… Следует лишь пожелать большей динамичности в развитии этого спектакля. Премьера «Так и будет» - новый показатель жизненной силы и возможностей нашего театра».
Да, в Белорецке в те годы был свой профессиональный театр.
А на другой странице - список матерей, награжденных медалью «Материнская слава» разных степеней. Сплошь белорецкие фамилии! Это я к тому, что если сейчас опубликовать список многодетных матерей, то в нем будут в основном среднеазиатские имена.

Подшивка 1955 года. Десятилетие Великой Победы. В те годы праздник отмечался скромно. Очевидно, люди просто хотели побыстрее забыть о войне.
Читаю статью полковника П. Яхлакова: «Венцом боевого пути советских войск явилась Берлинская операция. 2 мая 1945 года войска 1-го Белорусского фронта под командованием Маршала Советского Союза Г.К. Жукова при содействии войск 1-го Украинского фронта под командованием Маршала Советского Союза И.С. Конева завершили разгром берлинской группы гитлеровских войск… Фашистская Германия капитулировала. Наступил день Великой Победы».
Подшивка 1965 года. Двадцатилетие Великого Праздника Победы отмечалось уже более широко, судя по газетной передовице. «Белорецкий рабочий» в ту пору выходил в черно-белом исполнении, но праздничный номер пестрил красками радостных эмоций. Рисунок советского солдата и подпись: «Мир на Земле и свободу свою мы отстояли в бою!» Ниже сообщение о том, что горкомом КПСС и исполкомом горсовета принято решение: перед фасадом Дворца культуры металлургов разбить сквер, установить обелиск и зажечь Вечный огонь.
На следующей - такие данные: «На советско-германском фронте было полностью уничтожено 214 и пленено 56 немецких дивизий, уничтожено около 167 тысяч орудий, до 48 тысяч танков и
77 тысяч самолетов. За доблесть, отвагу и мужество, проявленные в годы Великой Отечественной войны, свыше 7 миллионов воинов были награждены орденами и медалями Советского Союза».

Подшивка 1975 года. В праздничном номере за 9 мая: «Вчера на площади у управления металлургического комбината был открыт мемориальный комплекс в честь работников комбината, павших в боях за свободу и независимость нашей Родины в 1941-1945 годах».
Чуть ниже: «Хорошими результатами встретил День Победы коллектив строительно-монтажного поезда № 308, работающий на строительстве железной дороги Белорецк - Чишмы. С начала года уложено 13 километров пути. В канун праздника в поселке строителей в Инзере был сдан в эксплуатацию новый клуб».
На другой странице опубликованы поздравления читателей в адрес своих близких, прошедших войну: «Дорогие мои товарищи! Брат Д.Г. Шишкин, П.Я. Точилкин, С.Г. Тихонов, И.С. Савельев! Поздравляю вас с великим праздником в нашей жизни – Днем Победы. Шлю вам, боевые друзья, пламенный солдатский привет. С. Шишкин, участник войны, с. Михайловка».
Подшивка 1985 года. Первая полоса номера за 9 мая. Огромный плакат (автор – Юрий Байбордин), где старый солдат с ППШ и армейская колонна перед Кремлем с поверженными немецкими флагами… Рядом сообщение: «6 и 7 мая председатель исполкома городского совета народных депутатов В.Н. Чурбанов вручил белоречанам - участникам трудового фронта - медали «40 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».
Читаю ниже: «Около двухсот сосёнок и берёзок появились в сквере имени В.К. Блюхера в канун 40-летия Победы. Их посадили члены горкома КПСС, исполкома городского совета, молодые коммунисты, получившие партийные билеты в день 115-й годовщины со дня рождения В.И. Ленина».
Переворачиваю страницу и нахожу стихи местных авторов. Среди них – строки Дмитрия Карповича Трофимова, участника Великой Отечественной войны, постоянного автора нашей газеты, автора белорецкого тома книги «Память». Он был замечательным человеком! Настоящим фронтовиком, который никогда не боялся говорить правду в глаза. Я познакомился с ним уже после развала Советского Союза, в середине 90-х, когда он только-только приступил к работе над книгой «Память». Дмитрий Карпович часто приходил в редакцию, читал нам свои стихи о войне. Они были порой незатейливы, но всегда пронизаны безупречной искренностью. Такие же строки - в юбилейном номере за 1985 год:
В День Победы, 9 Мая,
Вспоминаю лихие года.
Добывали победу мы с вами
И в тылу, и на фронте тогда.
В День Победы, 9 Мая,
Мы слезу утираем тайком:
Молодых нас на фронт провожали,
А вернулись уже с сединой.
К Дню Победы, 9 Мая,
Шел упорно советский народ.
Кто остался живой, это знает
И победную песню поет.

Игорь Калугин. Фото автора.

Ещё больше новостей – на нашем канале. Читайте нас в MAX