Зачем человеку вера?

Жители башкирских деревень – они такие. Более добродушного, открытого и щедрого народа найти трудно. Наверное, за это их и любит Всевышний.
Мавлит Зиннатович Каримов, супруг Земфиры Шайхитдиновны, пост не держит. Оно и понятно: он много работает. Я чувствую откровенную неловкость, присаживаясь за стол: как я буду угощаться, если сама хозяйка даже к чашке с чаем не притрагивается?
- Ой, да не обращайте на меня внимания! – успокаивает меня Земфира Каримова. – Я уже привыкла. У нас каждый день полный дом гостей.
В очередной раз я хочу рассказать о хороших людях. Настоящих. Супруги Каримовы живут в селе Сосновка, их дом - на улице Солнечной - знают многие. Кстати, очень символично получилось, ведь сами Каримовы тоже солнечные люди.
В комнатах много цветов: горшки стоят в несколько ярусов на подоконниках и полу.
- Зачем человеку нужна вера? – спрашиваю хозяйку.
- Чтобы стать лучше! – сразу отвечает она.
Не случайно задал такой вопрос, потому что не все в наши дни понимают истинное значение Веры (беру это понятие с заглавной буквы, потому что имею в виду основополагающую часть мировоззрения, а не просто веру в хорошую погоду, чтобы поехать, к примеру, на рыбалку). Для кого-то вера становится всего лишь игрой, если хотите – модой или способом самовыражения в виде атрибутики. Такую веру с большой буквы не напишешь.Она зыбкая, временная и большой пользы не приносит. Причем это не относится к какой-либо конкретной религии.
- Нас в школе когда-то учили атеизму, - продолжает Земфира Шайхитдиновна. – Помню, сидела я на уроках и про себя думала: «Всё это неправда, неправда». Ведь мои дедушка и отец суры читали…
Хозяйка достает газету «Урал» и показывает график (расписание) поста. Там всё точно (вплоть до минуты)! В течение светового дня мусульмане, как известно, вообще не едят.
Кстати, у православных христиан сейчас идёт Великий пост. Признаюсь, я, как и Мавлит Каримов, тоже позволяю себе определенные послабления на этот счет. Ведь главное - отбросить раздражительность, осуждение, злобу. Ну, хотя бы попытаться сделать это!

Помню, в одном монастыре монахиня сказала мне: «Попробуйте хотя бы один час никого не осуждать! Ни вслух, ни в своих мыслях». Попробовал. Скажу вам: очень сложная задача. Советую всем попробовать. Вот тогда и будет настоящий пост.
Вера должна просветлять людей. Если человек называет себя верующим, но не стремится любить ближнего, не способен прощать обиды, не творит добро, то он напрасно верует. Такая вера тщетна. Об этом сказано во всех книгах всех религий.

Утренняя трапеза у мусульман называется сухур, вечерняя – ифтар.
- На ифтар у меня вчера были гости, - рассказывает Земфира Каримова и предлагает попробовать блины, которые она пекла утром.
Опять чувствую неловкость: я же не замминистра какой-нибудь, чтобы к моему приезду так готовиться.
- Кушайте, кушайте! – раздается голос хозяйки.
Мавлит за столом сидит молча.
- Он мне часто с работы звонит, чтобы узнать о моем самочувствии во время поста, - рассказывает супруга.
Невооружённым глазом видно, что они любят друг друга. По-настоящему, глубоко. Судьба свела их в минуты тяжелой скорби: Мавлит остался вдовцом, через какое-то время овдовела и Земфира. Когда-то они вместе учились в сельской школе, давно знали друг друга, теперь стали мужем и женой. У них семеро детей, и они не делят их на своих и чужих. А ещё у Каримовых шестнадцать внуков.
- Дети нам хорошо помогают, - радуется хозяйка. - Всегда какие-нибудь подарки делают. У меня и дочь держит уразу, и внучка…
Во время ифтара Земфира Каримова и её гости читают, вернее, поют специальные молитвы. Прошу хозяйку исполнить одну из них. Она делает это на башкирском языке, затем переводит на русский. Сразу предупреждаю, что перевод вольный, поэтому не взыщите: «Все благодарности Тебе - Всевышнему! Ты – хозяин Вселенной! Кого еще благодарить, кроме Тебя?..»
- Когда постишься, ругаться ни с кем не хочется! – восклицает Земфира Шайхитдиновна и тут же добавляет: - Хотя мы с Мавлитом и без того никогда не ссоримся.
Земфира Шайхитдиновна – руководитель местного женского движения «Агиней», что опять же в вольном переводе звучит как «мудрые женщины». На различных фольклорных конкурсах
сосновские участницы «Агиней» становятся лауреатами и даже берут Гран-при.
Сегодня Земфира Каримова нарядилась в национальное платье. На голове у нее – французский платок (это копия тех платков, которые башкирские джигиты привезли для своих матерей, жён, сестёр в качестве трофеев из Парижа, когда взяли его первыми в 1812 году). Удивляюсь, почему сегодня некоторые молодые башкирки ходят в каких-то бледных хиджабах? Понимаю, что эта тема в наши дни требует аккуратного изложения, но есть ведь свои, национальные головные уборы. Они яркие, красочные, элегантные и всегда современные! Уверен, так думаю не только я.
Земфира Шайхитдиновна, кстати, со мной полностью согласна. Говорит, что надо непременно придерживаться родных обычаев. И своему супругу она сшила из бархата тюбетейку, которую он теперь надевает по праздникам.
Мавлит Каримов – известный в республике поэт, член Союза писателей России и Башкортостана, автор шести сборников в различных жанрах. Совсем недавно Мавлит Карими (это его литературное имя) издал новую книгу, куда вошли переводы его стихов на русский язык. Автор подписывает для меня один экземпляр.
Нахожу там замечательное стихотворение «Черника», правда, оно несколько не в тему, потому что речь в нём идёт о зиме, но строки проникнуты душевным теплом:
Зима - пора сугробов. Белых и глубоких,
Которые так трудно людям пробивать.
О ягодах черники мёрзлых, одиноких
В такие дни я буду часто вспоминать…
А вот ещё:
Ласточек высок полет –
Жди сухих и ясных дней.
С верой в лучшее, в людей
Незаметно жизнь пройдёт.
Низок ласточек полет –
Будут всё ж идти дожди.
Много горя позади -
Голове седой налет…

Несколько лет назад Мавлит Каримов выпустил книгу памяти, посвященную жертвам политических репрессий на территории Белорецкого района. Его на этот труд сподвиг уже ушедший от нас почетный гражданин Белорецкого района Султан Мусавирович Сиражетдинов. Помощь оказала активист села Серменево Рамзия Каримовна Мамедова. Навскидку открываю страницу этой книги, читаю имена репрессированных: «Кагиров Магасур Кагирович, 1906 год рождения, башкир, член ВКП(б), осужден по статье 58… Калашников Ларион Михайлович, 1881 год рождения, русский, беспартийный, сторож хлебопекарни, осужден по статье 58…»
Что сделали эти люди? В чём провинились? Их наверняка по каким-то лживым доносам сослали в дальние края, на лесоповалы, где они канули в вечность.
Книга вышла небольшим тиражом. А люди, находя имена своих родственников, непременно просят экземпляр у автора. Хорошо бы напечатать её снова, но у автора денег на переиздание, к сожалению, нет.

На праздник Ураза-байрам Каримовы вместе с другими мусульманами России воздадут особую хвалу и благодарность Всевышнему.
- Счастье – оно в любви, - уверена Земфира Шайхитдиновна Каримова.
Полностью с ней солидарен! И любовь человеку даётся через Веру. Наша жизнь – мгновение с точки зрения Вселенной. Это всего лишь вспышка. Но она должна быть яркой, радостной и доброй. Закончу свой рассказ стихами Мавлита Карими из его новой книги:
Стою у озера, и думы ум терзают;
Вода от облака рождает двойника.
Людские жизни всё текут и исчезают,
Как эти уплывающие облака.

Игорь Калугин. Фото Дмитрия СКВОРЦОВА.

Ещё больше новостей – на нашем канале. Читайте нас в Телеграм https://t.me/belrab и в MAX