Собрались казаки в храме

В этот день в Свято-Троицкой церкви было особенно торжественно. Во-первых, отмечали праздник - день Николы Зимнего, и народу собралось, как на Пасху. Во-вторых, сегодня здесь намечено провести принятие присяги казачьим атаманом. Его избрали большинством голосов или, выражаясь казачьим наречием, «на кругу».

Новое казачье сообщество в нашем городе носит имя генерала царских времен Петра Бакланова. Его называли грозой горцев. Личность была действительно просто героической.
Атаманом нового казачьего общества стал Алексей Сенченко. Молодой человек с прямым взглядом и таким же умением говорить правду в лицо. Это не моя характеристика: так о нём отзываются сами казаки.
- Чем вызвано создание ещё одного общества казаков в городе? - спрашиваю атамана после церковной службы, когда идёт приготовление к принятию присяги под звон колоколов.
- Мы стоим за веру православную, и это главная наша задача. Никакой политики!

Тему продолжает гость белорецких казаков, атаман Верхнеуральского хуторского казачьего общества хутор Верхнеяицкий Андрей Никифоров:
- Конечно, разделение сообществ само по себе - не очень хорошая тенденция, но существуют разные взгляды на казачью жизнь. Для нас главной является православная вера. Мы стараемся от политики держаться подальше. Хотя зачастую сама политика лезет к нам, - сожалеет атаман.
Казаков и правда часто втягивают в политические игры, до сих пор пытаются разделить на «белых» и «красных». И самое неприятное явление — это когда в казачьи умы ввергаются коллаборационистские идеи. Что вы хотите, если таких персонажей, как Краснов и Власов некоторые российские деятели, почему-то считающие себя казаками, стали признавать национальными героями! А одному из этих предателей где-то на юге страны (чуть ли не на огороде!) поставили памятник... Впрочем, может это и правильно: пусть «памятник» послужит пугалом для ворон...
- Каковы ваши основные планы после того, как вы станете полноправным атаманом, приняв присягу? - спрашиваю у Алексея Сенченко.
- Мы готовимся к предстоящему Рождеству Христову, собираемся проводить выездные акции по отдаленным деревням Белоречья, где нет своих церквей. Один выезд мы уже осуществили.

Атаман поясняет суть таких мероприятий. Все просто: где-нибудь в глухой деревеньке устанавливается большая полевая палатка-церковь, приглашаются местные жители на молебен, который проводит священник, прибывший с казаками. Это настоящая миссионерская акция. Огромное число людей, особенно пожилых, сегодня не могут участвовать в церковных службах, потому что живут на окраинах, туда автобусы давно не ходят, да и раньше их там нечасто видали... Как, к примеру, старичкам и старушкам выбираться из далекой Зигазы?
Кстати, идея выездных молебнов принадлежит настоятелю Свято-Троицкого храма отцу Василию Шакину. Он является духовником нового казачьего общества.
О других планах атаман пока не говорил, потому что казачье общество имени Петра Бакланова ещё очень молодое. Оно входит в состав уфимо-табынского отделения Оренбургского казачьего войска.
- Летом на первом учредительном кругу нас было всего семеро, - рассказывает он. - Потом состоялся второй круг, пришли четырнадцать казаков. Сегодня в обществе уже двадцать один человек.
- Кто может стать казаком? Только ли те, кто имеют родовые корни? И есть ли возрастной ценз?
- Моя мама с Кубани, она казачка, отец с Украины, и он тоже имеет казачьи корни. Но родовое начало не является главным. Вступить в казачье общество может любой человек, независимо от возраста, если он любит казачью культуру, изучает её, если стремится стать настоящим казаком и жить честно, по заповедям Божьим. Повторюсь, главное - это православная вера. Каждому, кто хочет стать казаком, назначается испытательный срок на полгода, - уточнил атаман.

19 декабря, в день святителя Николая Чудотворца, кроме принятия присяги атаманом, свою казачью клятву готовится принести и Константин Проскура. Ему тридцать один год, он сын казака Олега Проскура, известного многим в городе замечательного наездника и тренера по верховой езде.
- Я потомственный казак, но долгое время тянул с присягой, потому что до этого надо было дорасти. Понимаете, нельзя стать казаком, всего лишь надев форму...
- Какие качества должны быть главными у казака?
- Вера! - ответил молодой человек.

Перед принятием присяги один из казаков зачитывает кодекс казачьей чести. Лично мне понравился пункт, который звучит примерно так: уважать национальные чувства и культуру всех народов, но свято чтить свои национальные традиции, не позволять оскорблять и унижать русскую нацию и другие славянские народы.
Это очень важная составляющая казачьего движения. Увы, мы давно пришли к грустной действительности, когда само понятие «русский» стало жупелом (чем-то пугающим, внушающим ужас, страх) для многих, а если кто-то из русских позволит себе говорить о национальных проблемах своего народа, то запросто может получить ярлык «шовиниста» с прибавкой «великодержавный»...

А ещё у нас в последнее время модным стало такое изречение: «В России живут не только русские!» Всё так. Но русские в России живут тоже и при этом были и остаются двигателем многих исторических свершений, нравится кому-то это или нет. И часто отдают гораздо больше, чем получают сами…
Константин Проскура зачитывает текст присяги, где говорится о чести и доблести казака. Он, опустившись на колено, целует крест, Евангелие и затем знамя казачьего общества.

Присяга атамана Алексея Сенченеко выглядит более торжественно. Он выходит в центр храма, распростерши руки, за которые его держат два казака.
- Православный ли он, браты? - слышится возглас из казачьего круга.
Казаки распахивают атаману китель и показывают нательный крест.
- Любо! - возглашают все.
После принятия присяги атаманом все направились в строящийся кафедральный Никольский собор, где состоялся торжественный молебен в честь праздника Николы Зимнего.

Игорь Калугин.
Фото автора.