- Большую часть жизни я проработала в школе, 30 лет преподавала историю и естествознание в Межгорье, - говорит Нажия Денисламовна. - Выйдя на пенсию, вернулась на родину и занялась торговлей. На моем прилавке - предметы первой необходимости. Первое время и хмельные напитки привозила, но как посмотрела на пьяные дискотеки, самой же стало стыдно. Как они себя ведут! А ведь это мы, торговцы, их спаиваем! Водку продаешь - берешь грех на душу. Поэтому лет шесть назад в своем магазине прекратила торговлю любым алкоголем. У нас ведь как повелось, мужики поработали или другой повод выдался – выпили… Мало. Пошли по деревне искать добавку. И, конечно, находят. Денег у людей немного, в ход идут фанфурики. «Казашкой» (дешевая водка из Казахстана – прим. автора) вовсю торгуют. Берут по 60-80 рублей, а толкают по двойной цене. К тому же меня старостой деревни выбрали. Получилось, если сама торгую, то как замечания про пьянку другим делать? Магазин на селе - одно из мест общения. Женщины приходят, жалуются. Мечтают, как бы закрыть или хотя бы прижать торговлю дешевой водкой и фанфуриками. Точки, где из домов продают спиртное, вся деревня знает. Уже как староста начала беседовать с женщинами, торговавшими выпивкой. Не специально, а при встрече. Разговариваешь, просишь прекратить.
- Кузгун-Ахмерово - небольшая деревня. Сколько у вас подпольных торговцев?
- Было четыре точки. А в прошлом году к нашей всеобщей радости молодежная волна поднялась за здоровый образ жизни. Друг по дружке наши парни и мужчины договорились, устроили в ноябре на улице собрание. Причем сход я не назначала, сама подъехала на машине чуть позже. Мне было важно, чтобы без драки обошлось. Народ же молодой, горячий. Пригласили этих торговцев, сказали им все, что о них думают, попросили не спаивать людей. Они пообещали прекратить. Поехали на машинах к тем, кто не пришел. Поговорили, взяли с них обещание, что продавать не будут. Своих всех предупредили и тут же решили ехать в Чёрновку. У наших мужиков такая привычка: если в деревне ничего не находят, едут в Чёрновку, там через дом можно найти выпивку. Проехали шесть домов. Но сейчас мне говорят, что две точки продолжают пьяный бизнес. Мы переложили ответственность на старосту Чёрновки, надеемся, толк будет.
- Неужели так легко удалось победить зеленого змия?
- Конечно нет. Мне говорят, что одна семья в Кузгун-Ахмерово продолжает торговать алкоголем, придется через участкового действовать. Да, чуть не забыла. Была и трагическая причина, почему народ взялся бороться с фанфуриками и «казашкой». В прошлом году от пьянки у нас умерли две женщины, дети у них остались. В этом году умер мужчина и еще один в тяжелом состоянии лежит в Уфе. Во всех случаях – отравление алкоголем. Так что таких торговцев иначе, как убийцами, не назовешь. И если мы все не поднимем голову, то кто сможет противостоять этим отравителям? Как-то так у нас обстоят дела…
- А что, в домах, где торгуют дешёвой выпивкой, у людей нет других способов заработка?
- Почему же! Молоком многие торгуют. Машины есть, дети уже взрослые, казалось бы, живи и людям помогай. Но скотина на мясо растет минимум полтора года, и чтобы молока надоить, надо поработать. Потом на рынок увезти в город, еще и не всегда продашь. А фанфурик или «казашка» – быстрые и легкие деньги. В городе закупился, а в деревне за пару дней вернул три цены. Выпивки в деревне нет – тишина! Если кто-то привез, видно сразу. Вред от пьянства ничем не измерить. Если муж пьет – полбеды, а жена пьет – две беды. Мы следим за тяжелыми семьями. Чтобы удержать от развала, по-соседски захожу, подсказываю, поддерживаю морально.
- Свободное время как люди проводят?
- У нас есть для всех поколений развлечения. Например, объединение бабушек. Дискотека для молодежи регулярно бывает. Наш депутат Виль Абдуллин собирает на спортивной площадке ребят, играют в волейбол, футбол. Зимой провели «Аулпиаду» с лыжным забегом, конными скачками, боем мешками. Команды были - улица на улицу. Наши наездники на лошадях занимают призовые места на сабантуях. И в Москву ездили. Летом устраиваем свою эстафету.
Всё делаем на трезвую голову! Раньше на 8 Марта полдеревни, а на Новый год – вся деревня пьяная. Последний Новый год был совершенно трезвый! Устроили конкурс снежных фигур, новогодними гирляндами украсили дома. Победителям конкурса - призы от предпринимателей. И вообще, бездельников и халявщиков у нас в Кузгун-Ахмерово нет. Ахмеровцы - трудовой рабочий народ. Продают дрова, навоз, корот, молочку везут в город, собирают кислянку, ягоды. Потому и с алкоголем нам бороться легче.